Hz. Peygamberin, Peygamberlik öncesine ait övgüyle, iftiharla taktir ettiği hadise “Hilfü’l Fudûl”dur. Bugünkü modern tabiriyle bir insan hakları örgütü idi. Veya haksızlıklara karşı mücadele örgütü…
Nübüvvetten sonra sahabe Hz. Peygambere sözkonusu teşkilatı hatırlattıklarında; “eğer bugün böyle bir teşkilat olsa yine onun içinde yer alırdım” diye ifade buyuruyor.
Barış dini İslam’ın temel hedefi de, yeryüzünde adaletsizliğe, haksızlığa ve kötülüklere karşı mücadele değil mi?
Tarihin her döneminde insanlar/toplumlar arasındaki mücadelenin temel sebebi de bu değil mi?
Bu insanoğlunun yeryüzü sınavıdır. İki tercihle karşı karşıya; Ya iyilerin, adil olanların tarafında veya kötülerin, zalimlerin tarafında. Bunun ortası yok. Hud Suresi 113. Ayetindeki “Zulme meyletmeyin ateş dokunur” emri de tam da bunu işaret ediyor. Müfessirler buradaki meyletmenin kapsamını geniş tutmuşlar. Zulüm karşısında kayıtsız kalanı, ‘neme lazım” diyenleri de meyledenler kapsamında saymışlardır. Bundan anlıyoruz ki, burada tarafsız kalmak gibi bir seçenek yok.
İman edenler açısından Kur’an’da İsrail oğulları ile ilgili nakledilen kıssalar bugünümüze dair çok ufuk açıcı. Bugünün meselelerini anlamlandırmada; arka planlarını okumada çok önemli ipuçları veriyor.
İşte onlardan biri;
“Onlar, yaptıkları kötülüklerden birbirlerini engellemiyorlardı. Andolsun bu ne kötü bir şeydi!” (Maide:79)
Konuyla ilgili Hz. Peygamberden rivayet edilen bir kaç hadis:
“Canım kudret elinde olan ALLAH’a yemin olsun ki, ya iyiliği emredip kötülüğe engel olur, zalimi yaptığından vazgeçirir ve onu hakka boyun eğdirirsiniz ya da ALLAH sizin kalplerinizi birbirinden nefret ettirir de birbirinize düşersiniz ve İsrailoğulları’na lanet ettiği gibi sizi de lanetine uğratır.”
“Canım kudret elinde olan ALLAH’a yemin olsun ki, ya iyiliği emreder, kötülüğü yasaklarsınız, ya da ALLAH çok yakında katından size bir azap gönderir de o azabı kaldırması için ALLAH’a yalvarırsınız, fakat duanız kabul edilmez.”
“İçinizden kim bir kötülük görürse, ona eliyle engel olsun. Eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle engel olmaya çalışsın. Eğer buna da gücü yetmiyorsa, kalbiyle ondan nefret etsin, uzak dursun. Bu da imanın en zayıf halidir.”
“Şüphesiz ki ALLAH, bazı kişilerin işledikleri günahlar yüzünden bütün insanları cezalandırmaz. Ancak bütün insanlar aralarında kötülüğün yayıldığını görür de ona mani olmaya güçleri yettiği halde, bunu yapmazlarsa o zaman bir kısmınızın işlediği günahlar yüzünden hepinizi cezalandırır.”
“Dikkat edin, insanlardan çekinmeniz, sakın bir kişinin hak bildiği şeyi söylemesine engel olmasın.”
“Cihadın en üstünü, zalim yöneticinin karşısında hakkı söylemektir.”